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三江口添粮补寿
时间:2013/01/04 来源: 

南宁三江口的民众认为,人活到六七十岁,他命中注定的口粮差不多吃完了,为增加寿命,必须给他添粮,带来新的生命力,延长寿命。因此,在六十或七十岁时,孝顺的子女就按照传统习惯给父母举办添粮补寿活动。所以,又称做老寿添粮补寿,一直在南宁市三江口流传。


       子孙们给老人添上的这些,日后由老人根据需要自行安排享用,不能送给第二者共享。四根青竹杆之所以不能去顶,寓喻着老人的生命没有终点,永远蓬勃向上,所挂的谷穗寓意着一年四季不断粮,快乐平安,无灾无难,健康长寿。

   形式:
      以前做老寿与现在给老人过生日方式大致相同,最大的不同就是已出嫁的女儿、孙女要给老人准备寿衣、寿服、寿鞋等礼物,女婿、孙女婿还要给老人献上寿幛,上题寿比南山寿享遐龄等祝寿用语。达官豪绅、文人雅士深受儒家思想影响,对于道德名节、功名事业十分看重,每到他们寿诞之时,亲友们都要为其送上一些赞颂文字,宣扬他们注重修养、淡泊名利的高风亮节,这类寿礼最受当时文人墨客的喜爱。

   寓意:
     “添粮补寿习俗,是原始宗教在生活中的缩影,从表面形式上看,不免掺杂一些迷信色彩,但也体现出南宁三江口民众尊老爱老的道德风尚,是南宁三江口民俗文化与现代文明中多元而丰富的精神生活和谐相融的体现。这一原生态的民俗风情,已不再被简单地曲解为愚昧的产物,它渗透到人们的生活当中,成为不可或缺的精神食粮。

这种精神陈酿,只有用心灵去面对去感悟,才能在冥冥中体察出它所释放出来的能量。

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