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非物质文化遗产:四月八射水节
时间:2013/01/04 来源: 

明朝崇祯十年(公元1637年),大旅行家徐霞客到南宁考察,其游记记载三江口宋村“聚落颇盛”。但据调查,宋氏家族传承至今的只有四房八支十六杈。也就是说,清朝初期,经过战乱后,南宁三江口的男人十不存一,三江口宋村宋氏家族只剩十多二十户人家。

相传,南宁稳定之后的康熙某某年(大约是公元1700年左右)三月初二那廊宫庙会,百姓们请三师(仙婆、道公和师公等民俗宗教专业人士)祭奠和超度亡灵,三师们祭奠后一致说:“很多到阴间的男人没有老婆,四月初八必须选好黄花闺女给他们……”家里有姑娘的人家急得团团转,宋村宋氏家族的头人却对大家说:“到时大家都来吧,我保证大家高兴而来满意而归!”那一年四月初八早上开始,宋村的青壮男人和驻扎在合江镇镇江楼的三江口汛的汛兵,一个个手拿“射水筒”,守在宋村的河边渡口以及观音庙的门口,向一个个姑娘射水,让所有进入观音庙的姑娘都是浸身的。

原来,亡灵们是很单纯也很挑剔的,凡被人“射”过“浸身”(失身)的女子,他们都不会要,而被多个男子“射”过的则更无鬼问津。姑娘们要想不去阴间当鬼婆,只有在四月初八前后这几天,到各圩场或者做节的村庄上任由人“射”,以避免孤魂野鬼的惦记。于是,世代相传,南宁三江口四月初八在祭祀之外形成的让女人被“射”“浸身”而避免被“鬼”抓走做老婆的命运的习俗,流传延续下来。

四月初八是“观音诞”。三江口宋村这天除了要酬神之外,还有独特的“射水节”,这样的习俗延续了两百多年,直到民国22年合江镇观音庙被拆才中断。据说以前这天,整个宋村都洋溢在一种温馨祥和的氛围之中,人人脸上都挂满着微笑,仿佛整个三江口都沉浸在女性温柔之中,从早上人们就开始来到河边或水塘边,男人们用“射水筒”向姑娘们射水。一般在射的过程中,女孩子是会躲避,但不生气。这样就出现了嬉笑调情的场面,喝彩叫喊的欢呼声不绝于耳。在整个节日期间,所有的男女活动仅仅限于射水这个环节,不会有其它的举动。因为这风俗,已经演变成了男子对女子喜爱和敬重。节日结束后,女孩子以被众多男人射水为高兴自豪的事,男孩子以射过女孩子而荣耀。

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